1.C《穆天子传》是文学传奇和游记，文中并未说明人们将周穆王不远万里拜会西王母一事作为传奇故事，而且被称为玉崇拜的圣经的也不是这个故事，而是《穆天子传》这部书。
2.A“直接导致”于文无据。
3.A“用实物证明”错。文中讲的是“美玉的来源为什么在昆仑，如今可用实物证明”。《穆天子传》中的“载玉万只”仅为文学记载。
4.C（半路出家，从事语言文字学）
5.B E（A“不多”错误，“那一代人就是单纯的爱国，当新中国成立，大家很快就回来了”；C“担任了3年的外交家”错误；D“已实现了普通话普及”错误，还未完全实现。 选对一项2分，选对两项4分)
6.（1）留学海外，环游世界，贯通中西文化。
（2）高瞻远瞩，有世界的眼光。制定汉语拼音方案时他提出三点原则：拉丁化、音素化、口语化，在3年的时间里，他们用科学的方法，将26个拉丁字母组建了汉语拼音文字方案，有利于其国际化。
（3）多方斡旋，搭建语言桥梁。他通过3年外交，终使汉语拼音方案获国际社会认可，搭建起中外文化交流的桥梁。(答对一点2分，两点4分，三点5分)
7. D（A“彰显了文章主旨”错误。B文末没有心理描写，根据原文“脸上有了多日不见的笑容”，应为神态描写 。C“欲扬先抑”错，小说是先扬后抑。）
8.（1）技艺精湛。拿捏到位，凭借手感，就能轻松完成剃光头的活，让有些顾客享受得酣然入梦。
（2）执着认真。不惜花半天的时光来对待顾客的光头；用给人剃光头的态度来刮张屠户的猪头；生命的最后时刻也要给人剃头。
（3）吃苦耐劳。为了帮儿子赚钱，进入蜂窝煤厂工作，起早摸黑一干就是两年。
（4）固执，不懂变通。把猪头当人头剃，一天下来刮不了几个猪头。
（如有其他答案，言之成理也可酌情给分。答出一点得2分，答出三点即得全分）
9.（1）强化了人物性格，进一步展示了冯剃头对剃光头的执著和痴迷。
（2）揭示并深化了小说的主题，随着时代的变迁，传统技艺逐渐远离我们的生活，冯剃头在弥留之际对手艺的念念不忘，加重了主人公悲剧性。
（3）结尾部分画面感强，增强了小说的可读性，产生了震撼人心的作用。
（4）与前文的伏笔相照应，使人觉得小说的结尾又在情理之中，而且首尾呼应，结构更加完整。
（每点2分,只需答出三点即可得全分）
10.D(“于长安”是“广置良田”的地点，不是“饰舆服”的后置状语，排除AC两项，“遂”连于上句尾作成功理解，置于下句首作于是理解，从文意看，理解为于是较合理，排除AB，答案为D)
11.A （“文武官员”表述错误，吏部只管文官，武官归兵部管理。）
12.C(“命令内侍大臣写祭文致祭”错，原文“亲制文遣内侍朱允中致祭”是“亲自写祭文”的意思)
13.（1）几个兄长都营谋官职地位，唯独种放与母亲一起隐居在终南山豹林谷的东明峰，用茅草搭建房屋，仅仅能遮避风雨。（译出大意，给2分；“干进”“结草”“庇”三处，每译对一处给1分。）
（2）皇上诏令本府（兵部）派官吏进山访问，按礼制送他前往朝廷，赏赐行装钱五万，种放辞谢，没有动身。（译出大意，给2分，“诣” “赍”“辞”三处，每译对一处给1分。）
翻译：种放字明逸，河南洛阳人。父亲种诩，吏部令史，调补长安主簿。种放沉默好学，七岁时能写文章，不与小孩们玩耍。父亲曾令他考进士，种放以学业未成为辞，说不可以妄动。每每往来于嵩山、华山之间，慨然有隐居山林中的意思。不久父亲去世，几个兄长都营谋官职地位，唯独种放与母亲一起隐居在终南山豹林谷的东明峰，用茅草搭建房屋，仅仅能遮避风雨。种放以互相讨论学习为业，从学的人很多，得到学生送的礼物来供养母亲，母亲也乐从天道，淡薄美味。
种放得到辟谷术，在峰顶另外构堂，整天端正坐立遥望云彩。每到山水暴涨，道路阻隔，粮食缺乏断绝，只能吃芋头板栗。种放性嗜好饮酒，曾种植粘高粱自己酿酒，每每说空旷的山野清新寂静，借以养心净气，因号云溪醉侯。裹着头巾穿着短短的粗布衣服，背着琴提着壶，逆着长长的溪流而上，坐在厚重的大石头上，采摘山药来佐助饮食，往往是整天。所写诗歌很多，自称“退士”，曾写传以记述他的志向。
淳化四年(1001)，兵部尚书张齐贤说种放隐居三十年，不游览城市五十年，孝行纯正完美，可以劝勉风俗，简朴隐退清静，不逊于古人。皇上诏令本府（兵部）派官吏进山访问，按礼制送他前往朝廷，赏赐行装钱五万，种放辞谢，没有动身。第二年，张齐贤任京兆太守，又条列陈述种放的操行，请朝廷加以旌表。九月，种放到达朝廷，对策于崇政殿，放既然不乐于当官，也可以满足他的请求。”中书省传下诏六年(1003)春天，种放又上表谢恩请求暂时返归故山，诏令准许他的请求。
种放多次到朝宫下，不久又归山，有人写信嘲讽他出仕隐退之迹，而且劝他放弃职位隐居岩谷，种放没有理会。种放终身不娶，尤其讨厌喧嚣尘杂，所以京城赐宅为他挑选僻静的地方。但是俸禄之赐既然优厚，他晚年很注意装饰车子衣冠。他在长安广置良田，每年获利很大，也有强迫购买的，于是导致争讼，门人族属依仗他恣肆骄横。王嗣宗守京兆，种放曾趁酒醉谩骂他。当时舆论逐渐鄙薄他。
皇帝曾经举行曲宴命令大臣们赋诗，杜镐以向来不写诗为辞，朗读《北山移文》来讥讽种放。皇帝告诉近臣说：“种放对朕说了很多事，只是外廷没人知道。”因而出示种放所上《时议》十三篇。大中祥符八年(1015)十一月十九日，早晨起来，种放忽然取出前后奏章奏疏的草稿烧掉，穿道士衣服，召门生一起饮酒于停留处，行了几巡酒后去世。死讯传到朝廷，皇帝很是感叹哀悼，亲手写祭文派内侍朱允中致祭。归葬终南山，赠工部尚书。
14. A.E（选A得3分，选E得2分）(A.诗写的是闺中少妇思念长久戍边未归的丈夫的。E.“流黄”指的是褐黄色的绢，诗中用来做征衣。)
15.（6分）《古意》用乐府题目来写思妇愁怨的七律诗，借比兴用典、烘托、对比等手法来表现闺怨。
①用典：借用卢家少妇的典故，暗示抒情主人公的贵妇身份。
②比兴：“海燕双栖玳瑁梁”一句暗用比兴，以梁上海燕双栖的情景引起思妇心中的愁思。
③烘托：借镌刻环境，渲染气氛，以烘托人物心情，达到了增强抒情色彩的效果。如以“海燕双栖”，烘托少妇独处；以“寒砧木叶”、“城南秋夜”烘托“十年远戍”、 “音书断”之思愁；以“月照流黄”烘托“含愁独不见”的愁绪。
（或以景衬情，寓情于景：“寒砧木叶”、“城南秋夜”衬托思妇的孤寂之情。）
④对比：通过“海燕双栖”与思妇独守空闺作对比，更加凸显思妇的孤寂之情。
（答出一项3分，两项6分，如有其它答案，只要言之成理，酌情给分）
16.（1）朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。（2）万里悲愁常作客，百年多病独登台。（3）入则无法家拂士
17.D（鸣锣开道：比喻为某种事物的出现，制造声势，开辟道路。此语境为民警反应迅速，使用对象错误。黯然神伤：指心神悲沮的样子。蔚然成风：形容一种事情逐渐发展、盛行、形成风气，用于褒义。箪食壶浆：百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队。形容军队受欢迎的情况。望文生义。浑水摸鱼：比喻乘混乱的时候从中捞取利益。激浊扬清：冲去污水，让清水上来，比喻抨击坏人坏事，褒扬好人好事，也可说扬清激浊。）
18. B（A、偷换主语。C、重复赘余，“这其中”，去掉“这”；成分残缺，在“正能量”前加“充满”。D、句式杂糅，把“发射了”改为“发射的”。）
19.B
20. ①我们并不习惯给予，②给予对我们的身心健康大有益处，③你可以用各种方式给予。(答对一处2分，两处4分，三处5分，意思相近、符合语境即可)
21. 构图要素：图片由“家”字变化组成。下半部分似一个拄着拐杖的老人。（答出“家”字、拄着拐杖的老人，给2分）
寓意：展现当今社会的家庭问题：家中只剩空巢老人独自留守，无法支撑整个家的重负。（2分，意思对即可）
建议：1.社会保障制度要健全，使老有所养。
2.子女要有孝亲意识，不要让老人孤苦无依。
3.老人们自己要学会充电，勇于改变传统们生活方式，老有所乐。
（只需答出两点即可得2分，意思对即可）
22.参照高考作文评分标准。
